الأربعاء، 30 يوليو 2014

زوال إسرائيل سنة 2022



الدليل من القران معجزة في سورة الإسراء
العدد 76 وسورة الإسراء :
تنتهي كل آية من آيات سورة الإسراء بكلمة وتسمى (فاصِلة) مثل: (وكيلاً، شكوراً، نفيراً، لفيفاً... الخ )
أي أن هناك (111) فاصلة . وعندما نحذف الفواصل المتكررة ، نجد أنّ عدد الفواصل هو 76 فاصلة ، 
ولا ننسى أنّ هذا العدد يشير إلى عمر إسرائيل المتوقّع بالسنين القمريّة، وقد عرفنا سابقاً أنّ كل كلمة من كلمات سورة الإسراء تقابل سنة . واللافت أيضاً في سورة الإسراء أنّ هناك فقط (4) آيات عدد كلمات كلٍّ منها (19) كلمة .
وعليه يكون المجموع : (19×4) = 76
الآية 76 والجذر فـزز :
يخطر بالبال هنا الرجوع إلى الآية 76 من سورة الإسراء . وإليك نص الآية الكريمة: ( وإنْ كَادُوا لَيستفِزّونك مِنَ الأرضِ لِيُخرجوكَ منها وإذاً لا يلبثونَ خِلافك إلا قليلاً )

واضح أنّه يأتي بعد كلمة (قليلاً) رقم الآية ، وهو (76) . وقد يرمز هذا الرّقم إلى عدد السنين؛ فالنبوءات أحياناً تأتي على صورة رمز يحتاج إلى تأويل ، كما يحصل في الرؤيا الصادقة ؛ كرؤيا يوسف عليه السلام ، أو رؤيا الملك في سورة يوسف .

وإليك المؤشِّرات على احتمال ذلك احتمالاً راجحاً:
أ) الآية 76 تتحدث عن الإخراج من الدّيار ، وعن مدّة لبث الكفار بعد هذا الإخراج . وما نحن بصدده هنا هو البحث عن عدد السنين التي تلبثها إسرائيل بعد قيامها في الأرض المقدّسة، وبعد إخراج أهلها منها .

ب) قد يقول البعض إنّ الآية تتحدث عن إخراج الرسول صلى الله عليه وسلم - وهذا صحيح - ولكنّ الآية التي تليها هي : ( سُنّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُسُلِنَا وَلا تَجِدُ لِسُنّتِنَا تَحْويلاً ). فالآية تتحدّث عن سُنّة في الماضي ، والحاضر ، والمستقبل

ج) اشتقّ في القرآن الكريم من الجذر الثلاثي (فزز) فقط ثلاث كلمات، واللافت للانتباه أن هذه الكلمات الثلاث موجودة في سورة الإسراء ، الآيات : (64، 76، 103) . أمّا الآية 64:
(وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم...) فهي 19 كلمة ، وبالتالي تقابل - كما أسلفنا - 19 سنة .

أمّا الآية الثانية فهي الآية 76 ، والتي نحن بصدد ترجيح احتمال أنّ يكون رقمها يشير إلى عدد السنين التي ستلبثها إسرائيل في الأرض المباركة ؛ فهو تفسير رمزي لكلمة (قليلا) . أمّا الآية الثالثة فهي: " فَأرادَ أَن يَسْتَفِزّهُم مِنَ الأرضِ فَأغْرَقْنَاهُ وَمَن مَعَهُ جَميعاً " وتليها الآية (104) (وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إسْرائيلَ اسْكُنُوا الأرضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْناَ بِكُمْ لَفِيفاً ) أي قلنا لبني إسرائيل بعد غرق فرعون اسكنوا الأرض المقدّسة، فكانت هذه السّكنى المقدّمة التي لابدّ منها ليتحقّق وعد الإفساد الأول ، الذي يحصل بسببه الشتات الأول . فإذا جاء وعد المرّة الثانية والأخيرة جمعناكم من الشّتات ، والحال أنّكم تنتمون إلى أصولٍ شتىّ ، على خلاف المرّة الأولى ، حيث كنتم تنتمون إلى أصلٍ واحد ، وهو يعقوب عليه السلام: ( فَإذا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُم لَفِيفَاً ". واللافت هنا أنّ الكلمة الثالثة (يَستفِزّهم) تتعلق بالكلام عن الإفسادين ، وعلى وجه الخصوص الإفساد الأخير ، والذي هو موضوع هذا البحث . ولا ننسى هنا أنّ عدد الكلمات من بداية الحديث عن النبّوءة (وآتينا موسى الكتاب...) إلى آخر حديثٍ صريح عنها: ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُم لَفِيفَاُ ) ، هو 1443كلمة ، ويتطابق هذا العدد مع العام 1443هـ، ويجدر التذكير هنا أنّ عدد السنين من عام الإسراء، إلى هذا العام، هو 1444 سنة قمريّة ، أي (19×76)

على ضوء ما سبق ، وعلى ضوء أنّ كل كلمة في سورة الإسراء تقابل سنة ، إليك هذه المعادلة العدديّة التي تحصّلت من متعلّقات الكلمات التي اشتقّت من (فزز) :
فالكلمة الأولى (واستفزز) تقع في الآية 64، والتي عدد كلماتها (19) كلمة . والكلمة الثانية (ليستفزّونك) تقع في الآية 76 والتي يُراد ترجيح احتمال أنها ترمز إلى عدد سنين . والكلمة الثالثة (يستفزهم) تقع في الآية 103 التي تتحدّث عن غرق فرعون ، ثمّ تليها الآية التي تتحدّث عن وعد الآخرة . وعليه نقول : بما أنّ عدد كلمات الآية الأولى 19 كلمة ، وكل كلمة في سورة الإسراء تقابل سنة ، وبما أنّنا نفترض أنّ رقم الآية 76 يشير إلى عدد سنين ، فإنّ المعادلة هي: ( 19×76 ) = 1444 والمفاجأة هنا أنّ ترتيب الكلمة الثالثة ، أي يستفزهم ، في سورة الإسراء هو (1444
فتأمّل !!
أعلن اليهود عن إقامة دولتهم في فلسطين بتاريخ 15/5/1948م ، ولا نستطيع أن نعتبر أنّ هذا التاريخ هو تاريخ قيام دولة إسرائيل ، لأنها لم تقم عندها بالفعل ، والعبرة بالوجود الواقعيّ على الأرض . بعد هذا الإعلان دخلت الجيوش العربية في حرب مع اليهود، حتى أصدرت الأمم المتحدة قراراً بوقف إطلاق النار، وافقت عليه جامعة الدّول العربية بتاريخ 10/6/1948م ، فيما سمي : (الهدنة الأولى) ، وهو التاريخ الفعلي لبداية قيام دولة إسرائيل . وبعد أربعة أسابيع من هذا التاريخ ثار القتال مرة أخرى ، وأصدرت الأمم المتحدة قراراً بوقف إطلاق النار ، وافقت عليه جامعة الدول العربية بتاريخ 18/7/1948م . فيما سمي (الهدنة الثانية) ، وبذلك اكتمل قيام دولة إسرائيل على أرض الواقع .
بعد اعتماد الراجح في تاريخ الإسراءتبين لنا أنّه تاريخ10/10/621م وبناء على ذلك أصبحت المعادلة:
935ق.م 586 1م 2022م
722
عرفنا أنّ البداية العمليّة لقيام إسرائيل هي الهدنة الأولى ، وذلك بتاريخ 10/6/1948م . وإذا أضفنا 76 سنة قمرية كاملة فسيكون اكتمالها بتاريخ 5/3/2022م .
وبما أننا لا ندري ما إذا كانت الـ 1556 سنة تزيد أشهراً أو تنقص، فلا مناص من اعتبار أنّ وفاة سليمان عليه السّلام كانت بتاريخ 10/10/935 ق.م.

عدد السنين من بداية الإفساد الأول ، وحتى الإسراء ، هو : (935 + 621) = 1556 سنة شمسية. وعدد السّنين من الإسراء، أي 10/10/621م، وحتى زوال الإفساد الثاني ، أي 5/3/2022م ، هو : (1400.4) سنة شمسية ، فكم تزيد الفترة الأولى ، أي ما قبل الإسراء، عن الثانية ، أي ما بعد الإسراء ؟ إنّها: ( 1556-1400.4) = 155.6 سنة. فما هو هذا العدد؟
عدد السنين من بداية الإفساد الأول، إلى نهاية الإفساد الثاني، هو: (1556+1400.4) = 2956.4.

وإذا قسمنا هذا العدد على (19)، يكون الناتج:
(2956.4÷19) = 155.6. وبما أنّ العدد 19 هو (10+9) فإنّ : (155.6×10) = 1556 وهو عدد السنين من بداية الإفساد الأول إلى عام الإسراء . أمّا عدد السنين من الإسراء إلى نهاية الإفساد الثاني، فإنّه:
155.6 × 9 = 1400.4.
وعليه يكون مجموع الفترتين 19 جزءاً ؛ عشرة منها انقضت قبل الإسراء ، وتسعة تأتي بعد الإسراء، ووحدة البناء هنا هي 155.6، أي الفرق الزمني بين الفترتين. وهذه النتيجة تساهم في ترجيح احتمال أن تكون وفاة سليمان عليه السّلام سنة 935ق.م.
6/10 هو أيضاً تاريخ انتهاء حرب الأيام الستة عام 1967م ، وبذلك يكون عدد السنين من الهدنة الأولى عام 1948م إلى هدنة 1967م هو (19) سنة شمسية تماماً.
ويُلحظ أنّ عدد الأيام من الهدنة الأولى إلى الهدنة الثانية هو 38 يوما، أي (19×2) .
ويُلحظ أيضاً أن مجموع أرقام تاريخ الهدنة الثانية 18/7/1948م هو أيضاً 38.
اعتمدنا ترجيح الأستاذ (محمد أبو شهبة) في كتابه في السيرة النبوية ، ثم قمنا بتحويل القمري إلى شمسي فكان (10/10) . وكانت المفاجأة أن هذا هو يوم (الكفارة) المنصوص عليه في الإصحاح (23) من سفر اللاويين .

كيف تستدرج زوجتك الى العلاقة الحميمة !


الزوجة و الجانب الحميمي : -
ان الزوجة في رباط الزواج المقدس تكون محكومة ببعض الواجبات كما أن لها على الرجل أو الزوج بعض الحقوق الآخرى, لكن وبين هذه الحقوق والواجبات المتبادلة بين الزوج والزوجة توجد بعض المسؤوليات والممارسات والأفعال التي يتشارك الطرفين الزوج والزوجة فيها وتلم هذه المسؤوليات الكثير من الجوانب داخل بيت الزوجية ومن أهمها الجانب الحميمي في العلاقة الزوجية, ويرى كل من الطرفين الأمر بطريقة مختلفة ومن زاوية مختلفة اذ يوجد فرق كبير بين ما يراه الزوج وما تراه الزوجة في ما يتعلق بالجانب الحميمي في الحياة الزوجية, وقد يكون الجانب الحميمي واحد من أهم الجوانب التي من شأنها أن تؤثر وبشكل كبير جدا في نفسية الزوجة وبالتالي تتحكم حتى في أفعال و تصرفات الزوجة ولهذا من الواجب على الرجل أن يعنى و هتم بالجانب الحميمي الهام بالنسبة له و للزوجة.
استدراج الزوجة الى العلاقة الحميمة
قد لا ترغب الزوجة خاصة ان كانت من النوع الكتوم والخجول قد لا ترغب بالولوج مباشرة الى التحدث عن كل ما له صلة بالحميمية و العلاقة الجنسية وهنا يكون واجب الرجل أن يقوم بملاطفة واستدراج الزوجة بغية كسر حاجز الصمت, وأيضا قد لا ترغب الزوجة دائما في العلاقة الحميمة وهنا كذلك للرجل دور ومهمة استدراج واغراء الزوجة لممارسة العلاقة الحميمة وقد تختلف نتائج هذا الاستدراج وتتعلق بمدى تجاوب الزوجة مع الاستدراج اذ تكون بالإيجاب والموافقة وقد تقابل الزوجة محاولات الاستدراج تلك بالرفض أيضا وهذا يرتبط بما يقوم به الرجل لأجل استدراج الزوجة.
ما لا يجب فعله لاستدراج الزوجة
سنبدأ أولا بالأمور التي لا يجب فعله أثناء استدراج الزوجة الى العلاقة الحميمة , قد يكون السبب وراء عدم تجاوب الزوجة مع اغراءات واستدراج الزوج لها هو أن الزوج قد يبدي سلوكيات خاطئة أو تصرفات تنفر الزوجة وتجعلها غير راغبة تماما في ممارسة العلاقة الحميمية ومن بين هذه السلوكيات الخاطئة نذكر اهانة الزوجة عن طريق استخدام بعض الألفاظ النابية والأسماء المشينة, افتعال شجار مع الزوجة و محاول تصحيح الأمور عن طريق اقامة علاقة حميمية, تكرار طرق الاستدراج المبتذلة مما يجعل الأمر برمته مملا بالنسبة الى الزوجة, تفادي نقل بعض السلوكيات والتصرفات من على ما نراه في شبكة الانترنت اذ أن معظم المنتديات تقدم نصائح و تجارب شخصية قد لا تنفعك مع الزوجة باعتبار أن كل زوجة و امرأة مختلفة بذاتها عن غيرها و لذا من المستبعد أن تنفع دائما نصائح المنتديات. وقد يؤدي ارتكاب هذه الأخطاء كما سبق الذكر الى رفض الزوجة ممارسة العلاقة وعدم تجاوبها مع الاستدراج في أحسن الأحوال أما في أسوئها قد تؤدي الى كوارث زوجية و أن تخلف أضرارا حتى.
طرق تستدرج بها الزوجة
ان بعض من أهم الطرق التي تستدرج بها الزوجة الى العلاقة هي تفادي الأخطاء المذكورة سابقا في المقام الأول أما في المقام الثاني يجب أن تتعرف على كل صغيرة وكبيرة في الزوجة مما يجعلك مدركا تماما ما تحبه و ما تكرهه الزوجة, أما بعد فتأتي بعض الطرق الناجحة أبرزها هي استخدام نبرة الصوت الهادئة في التكلم مع الزوجة اضافة الى التغزل بها, كما يمكنك أن ترتب عشاءا خارجيا للزوجة من أجل استعادة الانتعاش في العلاقة و الهروب من الروتين اليومي خاصة للأزواج العاملين ضمن دوام يومي, مساعدة الزوجة في بعض من الأعمال والتخفيف من الضغط عليها يعد أمرا مقدرا لدى كل زوجة, استرجاع جزء من الذكريات كأن تستذكر أول لقاء مع الزوجة الشيء الذي قد يثيرها عاطفيا, إلى جانب كل هذا يتوجب على الزوج أن يولي اهتماما بهيئته التي تلعب دورا هاما في استدراج الزوجة مثلا حلق اللحية أو حتى وضع  بعض العطور أمور قد تثير الزوجة وتجذبها الى الزوج بالرغم من أن البعض قد يقلل من أهمية هذه الأمور كذلك على الزوج المحافظة على طابع الشاعرية الذي يميز كل محاولات اغراء واستدراج الزوجة الى العلاقة الحميمة .

الجمعة، 25 يوليو 2014

بعض الحقائق المثيرة عن طائرة ميغ-25

بعض الحقائق المثيرة عن طائرة ميغ-25
======================
منذ تلك اللحظة التي ارتفعت فيها طائرة ميغ-25 في الجو لأول مرة قبل خمسين عاماً من الآن، أصبحت هذه الطائرة ولسنين عديدة "مرجعاً لقوانين الموضة" في مجال الطيران المقاتل.
وسنعرض عليكم اليوم أكثر الحقائق إثارة للاهتمام حول الطائرة المقاتلة المعترضة التي خدمت في جيوش أكثر من عشرة بلدان في العالم، ومع ذلك لم تلتق وجهاً لوجه مع خصمها الرئيس في يوم من الأيام.
المواجهة مع الـ "فالكيري"
كان من المفترض أن تشكل طائرة ميغ 25 (Foxbat - حسب تصنيف الناتو) رداً على التهديد المحتمل الآتي من القاذفة الأمريكية (ب-58) الأسرع من الصوت، وكل ما تبعها من النماذج المطورة القادرة على اختراق الدفاعات الجوية وتوجيه الضربات النووية.
لأن الطائرات المقاتلة الاعتراضية الموجودة آنذاك لدى الاتحاد السوفييتي، لم تكن قادرة، من حيث السرعة وارتفاع التحليق، على التصدي للقاذفة الأمريكية بشكل فعال.
علاوة عن عجزها في السماء أمام طائرة الاستطلاع لوكهيد (Lockheed SR-71) التي كانت تتمتع بسرعة خارقة تصل إلى 2.8 ماخ.
وكذلك الحال بالنسبة للقاذفة الاستراتيجية فالكيري (XB-70 Valkyrie) التي لم تكن لتترك أي حظوظ بالفوز في مواجهة طائرتي (ميغ-21 ) و(سو-15) اللتين كانتا في الخدمة آنذاك.
استطاع مصممو الميغ-25 من إيصال سرعة الطائرة إلى 3000 كم/ساعة ورفعها إلى 23000 متر فوق الأرض، الأمر الذي أهَّلها من حيث المواصفات الفنية، لمواجهة طائرات الفالكيري.
ومع ذلك لم يُكتب لهذه المواجهة بين الطائرتين أن تقع فعلاً، لأن عملية الإنتاج المتسلسل لطائرة فالكيري (XB-70 Valkyrie) قد تم إيقافها قبل أن تبدأ.
المعترضة الخارقة
كان تصميم الطائرة ميغ-25 غير مسبوق في مجال الطيران المقاتل في العالم.
فقد زُوِدَت الطائرة بمدخلين مسطحين لجمع الهواء من الجانبين مع إسفين أفقي للتحكم وبذيل مزدوج الزعنفة وجناح رقيق على شكل شبه منحرف باستطالة صغيرة.
يقع المحركان المتجاوران في الجزء الخلفي من جسم الطائرة. وقد سمح هذا الشكل الهندسي بزيادة سرعة الطائرة إلى أرقام قياسية وتحقيق درجة مقبولة من القدرة على المناورة نسبة إلى تلك الحقبة.
وسمحت المعدات الراديو-إلكترونية المحمولة للمرة الأولى بتوجيه الطائرة المعترضة نحو هدفها وفق نظام نصف آلي لاغنى عنه، نظراً لأنه في ظروف السرعات المتوقعة للاقتراب من الهدف لا يمكن التعويل على ردود الفعل البشرية الطبيعية لأن الحواس ببساطة لن تلحق أن تستجيب.
العائق الحراري
عند السرعات التي تزيد عن 2.5 ماخ يحدث ارتفاع كبير لدرجة حرارة هيكل الطائرة (300-400 درجة مئوية).
ولذلك، فإن استخدام المواد التقليدية في تصنيع هيكل الطائرة ميغ- 25 كان مستحيلاً.
كان اىستخدام التيتان إحدى الخيارات المطروحة، وهو ما استقر عليه الأمريكان.
لكن المصممين الروس راهنوا على الفولاذ، الذي شكل في نهاية المطاف 80% من الكتلة الإجمالية للتصميم.
وما تبقى كان من نصيب التيتانيوم وسبائك الألومنيوم المقاوم للحرارة.
كان هناك خمسة كيلومترات من وصلات اللحام في هيكل الطائرة بالإضافة إلى 1.4 مليون نقطة لحام.
ولتقييم نوعية العمل نذكر فقط أنه خلال عام كامل من أعمال اللحام، وهذا يعني 450 كلم من وصلات اللحام، سُجّلَت فقط حالتان لتسرب بسيط للوقود.
من "الآثار الجانبية" غير المتوقعة للمواد الجديدة كانت القابلية المذهلة لصيانة الطائرة.
فقد كان من الممكن القيام بعملية اللحام في مواقف الطائرات مباشرة دون الحاجة إلى نقلها إلى ورشة التصليح.
الميغ -25 تسبب صداعاً للكونغرس الأمريكي
كل عمليات التصميم و الاختبار للطائرة المعترضة جرت في ظروف سرية صارمة. إلى إن تم عرضها على أنظار العالم للمرة الأولى في التاسع من تموز/يوليو 1967 في مطار "دوموديدوفو" بمناسبة يوم القوات الجوية.
حيث قامت أربع مقاتلات اعتراضية بتحليق منخفض فوق منصة الاحتفال.
وأعلن المذيع أن هذه الطائرات الجديدة بإمكانها بلوغ سرعة 3000 كم/ساعة.
كان لهذا النباً الجديد وقع الصاعقة في الأوساط الغربية. حتى أن الكونغرس الأمريكي تداعى لعقد جلسة طارئة لهذا السبب.
كان من نتائجها تحفيز العمل للانتهاء من بناء المقاتلات الاعتراضية الجديدة (F-14) و(F-15).
امتلكت كلتا الطائرتان تصميماً مشابهاً بذيل مزدوج الزعنفة ولكنهما تخلفتا قليلاً عن الميغ-25 من حيث السرعة والإرتفاع الأقصى للطيران.
في أيلول/سبتمبر 1976، هرب الضابط الطيار فيكتور بيلينكو بطائرته (ميغ-25 بي) من مطار الشرق الأقصى العسكري إلى اليابان، وهبط في جزيرة هوكايدو حيث طلب اللجوء السياسي.
وهناك، تم تفكيك الطائرة ودراستها من قبل المختصين الأمريكيين.
وبناء على طلب من وزارة الشؤون الخارجية السوفييتية، تم إعادة الطائرة مفككة بعد شهر ونصف من الحادثة. ألحقت خيانة هذا الضابط أضراراً بالغة بالاتحاد السوفياتي.
ومع ذلك، كان لهذا الحادث جانب إيجابي، لأنه أدى فيما بعد إلى زيادة القدرة القتالية للطائرة المعترضة.
نظراً لأن كل أسرار عمل الإلكترونيات قد تم كشفها من العدو، فقد جرى استبدال جميع المعدات الإلكترونية على متن الطائرات التي تم انتاجها قبل ذلك.
وبذلك حصلت المقاتلة ميغ-25 على وسائط أكثر تطوراً لكشف وتعقب الأهداف وتغير اسمها إلى (ميغ-25pd.)
استطاعت طائرة الميغ-25 تحطيم 29 رقماً قياسياً عالمياً.
من بينها رقم فريد لم يجر تحطيمه لغاية الآن وهو الارتفاع الأقصى الذي يمكن أن تبلغه طائرة بمحركات نفاثة.
فقد تمكن الطيار التجريبي فيدوتوف في 21 آب/ أغسطس 1977، من الارتفاع بطائرته إلى علو 37650 متر فوق سطح الأرض.

الثلاثاء، 22 يوليو 2014

غزة تنتصر هي عزت العرب والمسلمين

حماس بتحقق انتصارات رائعة على الأرض مفيش شك..
عايزين كلام موزون عقلاني واللا كلام حماسي؟؟
الوضع مش سهل.. و مش زي كل مرة..
حماس بتحقق انتصارات رائعة على الأرض مفيش شك.. بس ده زي ما له إيجابياته بيخلق ضغوط جديدة..
الوضع الإسرائيلي بيزداد سوءا بشكل مزر.. و أكتر و أكتر بقوا عارفين إن رجوعهم ورا مش بس معناه عار هزيمة و خسارة جولة.. ﻷ.. بقوا عارفين إن الرجوع معناه تشغيل العد التنازلي لزوالهم نهائي..
من ناحيتهم الموضوع كبر و أصبحت معركة فاصلة استراتيجيا.. ليه؟
1- ﻷن الظرف الآن أفضل من أي وقت سابق.. لو لم يهزموا حماس الآن فلن يهزموهم أبدا.. عندك حصار كامل خانق يقوم به شريكهم.. دعم إعلامي عربي غير مسبوق.. حكام مسعورة لتثبيت دعائم حكمهم.. دعم تقليدي أمريكي.. مع تحييد للدور الإيراني الجديد..
2- خسائر بشرية فادحة لن يستطيع إنكارها عقب انتهاء المعركة..
3- المقاومة تتقدم كما و كيفا في كل معركة عن سابقتها..
ليس أمامه سوى التالي:
1- أن يتحمل خسائره للحد الأقصى..
2- يكذب بشأن خسائره حتى تنتهي المعركة أملا في أن تغطي النتيجة على خسائر المعركة.. و هذا يفسر حتى عدم اعترافه باختطاف الجندي حتى ينقل ضغوط المشكلة لمرحلة لاحقة..
3- أن يرتكب مذابح أكبر بحق المدنيين آملا في الضغط على حماس..
4- الاستعانة بشركائه.. وقوف عربي خلف مبادرة الاذعان.. دعم إعلامي يقلل من حجم التضامن الشعبي مع المقاومة.. محاولة الزج بقوات دولية تحت غطاء السلطة الفلسطينية.. و قطعا يتم الآن دراسة أدوار أكبر للشركاء الخونة لتقاسم حجم الخسائر..
و من هنا يأتي دورنا لنصرة المقاومة و منع المزيد من المجازر:
1- لابد من الضغط على الشركاء.. كل في دولته.. أين مظاهرات الشعوب العربية؟!! أين دعوات المقاطعة.. أين السفارات..
2- لابد من التوعية الجماهيرية.. سواء بالقضية أو بنتائج المعركة الحقيقية..
3- نصرة و دعم شعب غزة حتى و لو بالمكالمات الهاتفية و البوستات.. صبر و ثبات الشعب الغزاوي = نصر محقق بإذن الله..
4- الضغط الدولي.. حملة إيميلات لكل المنظمات الدولية.. حملات التوقيعات.. إخواننا في الخارج عليهم أن يضغطوا أكثر على السفارات و بالذات من أصحاب الجنسيات الأخرى.. الضغط على الحكومات الغربية بشتى الوسائل..
5- أصحاب الصفحات الكبيرة عليهم مسئولية كبيرة.. تستطيع استغلال صفحتك في عمل هذه الحملات و دعمها بدلا من البوستات الفارغة أو حتى الحماسية أو اقتصار دورك على نقل الأخبار..
6- أولا و أخيرا.. الاستعانة بالله و الدعاء و تحسين الصلة بالله و استغلال هذه الأيام المفترجة..
يبدو و الله أعلم.. أن أبو عبيدة كان محقا عندما قال أن هذه هي المعركة قبل الأخيرة..
يارب.. "اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا.. أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين".








الثلاثاء، 15 يوليو 2014

بالصور :صخرة ناقة سيدنا صالح.. ومعجزة القرآن



لقد ذكرنا في مقالة سابقة بعنوان "وثمود الذين جابوا الصخر بالواد" أن الوصف القرآني لمساكن قوم ثمود أو ما سمي بمدائن صالح جاء مطابقا لما أظهرته الصور المأخوذة من الجوجل إيرث لهذه المساكن. فمدائن صالح كما وصفها القرآن الكريم تقع في واد واسع يمتد من الشمال إلى الجنوب و يبلغ أقصى عرض له ما يقرب من خمسة عشر كيلومتر ثم يضيق وهو يتجه إلى الجنوب إلى أن يصل إلى أقل من كيلومتر عن مدينة العلا التي تقع إلى الجنوب من المدائن على بعد عشرين كيلومتر. ويحيط بهذا الواد سلاسل جبلية شاهقة فالسلسلة الغربية الشمالية من الواد يصل إرتفاعها إلى ألف وخمسمائة متر عن سطح البحر بينما يصل ارتفاع السلسلة الجنوبية الشرقية إلى ألف متر أما ارتفاع أرض الواد المنبسطة فيبلغ ثمانمائة متر عن سطح البحر. وفي هذه المقالة سنقوم بالاستعانة بصور الجوجل إيرث والمواصفات المذكورة في تفاسير القرآن الكريم للصخرة التي خرجت منها الناقة بتحديد مكان هذه الصخرة. 





صورة بالأقمار الصناعي للصخرة التي يعتقد انه خرجت منها ناقصة نبي الله صالح 

فقد جاء في تفاسير القرآن الكريم من أن الناقة التي أرسلها الله سبحانه وتعالى كآية إلى قوم ثمود قد خرجت من صخرة عظيمة تقع منفلردة في ناحية الحجر. وقد ذكر المفسرون أن ثمود اجتمعوا يوماً في ناديهم فجاءهم رسول الله صالح فدعاهم إلى الله وذكرهم وحذرهم ووعظهم وأمرهم فقالوا له: إن أنت أخرجت لنا من هذه الصخرة - وأشاروا إلى صخرة هناك - ناقة من صفتها كيت وكيت وذكروا أوصافاً سموها ونعتوها وتعنتوا فيها، وأن تكون عشراء، طويلة من صفتها كذا وكذا فقال لهم النبي صالح عليه السلام: أرأيتم إن أجبتكم إلى ما سألتم على الوجه الذي طلبتم أتؤمنون بما جئتكم به وتصدقوني فيما أرسلت به؟ قالوا: نعم. فأخذ عهودهم ومواثيقهم على ذلك. ثم قام إلى مصلاه فصلى لله عز وجل ما قدر له ثم دعا ربه عز وجل أن يجيبهم إلى ما طلبوا فأمر الله عز وجل تلك الصخرة أن تنفطر عن ناقة عظيمة عشراء على الوجه المطلوب الذي طلبوا أو على الصفة التي نعتوا فلما عاينوها كذلك رأوا أمراً عظيماً ومنظراً هائلاً وقدرة باهرة ودليلاً قاطعاً وبرهاناً ساطعاً فآمن كثير منهم واستمر أكثرهم على كفرهم وضلالهم وعنادهم. 
وقد يسأل سائل عن المصدر الذي استقى منه المفسرون هذه الروايات عن مواصفات الصخرة وكذلك الناقة والطريقة التي عقرت بها وحتى أسماء الأشخاص الذين تآمروا على قتلها. والجواب على ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قص على أصحابه كثيرا من تفصيلات قصة صالح عليه السلام مع قومه عند مروره بالحجر في طريقه إلى تبوك وقد حفظها من حفظها ونسيها من نسيها. فقد روى أبو الزبير عن جابر قال : لما نزلنا الحجر فغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك ، قال : « أَيُّهَا النَّاسُ لاَ تَسْأَلُوا عَن هَذِهِ الآياتِ [ هؤلاء ] قَوْمُ صَالِحٍ سَأَلُوا نَبِيَّهُم أَن يَبْعَثَ اللَّهُ لَهُم آيَةً ، فَبَعَثَ اللَّهُ لَهُم نَاقَةً فَكَانَتْ تَرِدُ مِن ذَلَكِ الفَجَ فَتَشْرَبُ مَاءَهُم يَوْمَ وُرُودِهَا وَيَحْلِبُونَ مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي كَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْهَا يَوْمَ غِبِّهَا وَيَصْدِرُونَ عَن ذَلِكَ ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَنَبِئّهُمْ أَنَّ الْمَآءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُم} » الآية. 
وروى البخاري عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك أمرهم ألا يشربوا من بئرها ولا يستقوا منها فقالوا: قد عجنا واستقينا فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الإبل العجين، وأمرهم أن يستقوا من البئر التي تردها الناقة. 
ويتبين لنا من هذه الأحاديث أنه إذا كان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قد حدد الفج الذي كانت تدخل منه الناقة والبئر التي كانت تشرب منه فلا يستعبد أن يكون قد حدد الصخرة التي خرجت منها وكذلك بقية التفاصيل المتعلقة بها وقام الصحابة بتداولها كروايات دون نسبتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. 
أما مواصفات الصخرة فسنستخلصها من كتب التفسير ثم نقوم بمقارنتها بمواصفات الصخور الموجودة في الوادي اعتمادا على صور الجوجل إيرث. فقد جاء في تفسير ابن كثير ما نصه "وفي الصحيح عن ابن عمر أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجر أرض ثمود، فاستقوا وكانوا هم الذين سألوا صالحاً أن يأتيهم بآية واقترحوا عليه بأن تخرج لهم من صخرة صماء عينوها بأنفسهم وهي صخرة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاتبة فطلبوا منه أن تخرج لهم منها ناقة عشراء تمخض فأخذ عليهم صالح العهود والمواثيق لئن أجابهم الله إلى سؤالهم وأجابهم إلى طلبتهم ليؤمنن به وليتبعنه فلما أعطوه على ذلك عهودهم ومواثيقهم قام صالح عليه السلام إلى صلاته ودعا الله عز وجل فتحركت تلك الصخرة ثم انصدعت عن ناقة جوفاء وبراء يتحرك جنينها بين جنبيها كما سألوا". وإذا ما دققنا النظر في صورة الجوجل إيرث التالية نلاحظ وجود صخرة عظيمة مغطاة بالسواد تقع منفردة في أعلى يمين الواد. 
وهذه الصخرة من الضخامة بحيث أنها أقرب لئن تكون جبلا صخريا وهي ذات شكل عجيب مما يؤكد على الرواية التي تقول أن ثمود كانت تعبد آصنامها عندها. ويبلغ أقصى طول للصخرة ألف وخمسمائة متر أما أقصى عرض لها فيبلغ 700 متر ويبلغ أقصى ارتفاع لها مائة متر عن الأرض المحيطة بها. وسنسوق الآن الأدلة التي تثبت أن هذه الصخرة هي التي أخرج الله منها الناقة التي أرسلها آية كدليل على صدق سيدنا صالح عليه السلام. 



فأول هذه الأدلة أن الرواية تقول أن اسم هذه الصخرة هي الكاتبة وكما هو معروف فإن الكتابة هي من أعمال اليد وإذا ما تفحصنا شكل الصخرة في الصورة التالية نجد أنها على شكل كف اليد حيث يخرج من الصخرة ما يشبه أصابع اليد. وفي الزمن الحاضر فإن الناس يسمون هذه الصخرة بجبل الحوار حيث أن حوار الناقة قد عاد إليها بعد أن قتلت أمه وغاب فيها بعد أن رغى ثلاث رغيات وهي عدد الأيام التي أمهل بها صالح عليه السلام قومه قبل أن يحل بهم العذاب. أما الدليل الثاني فنستخلصه من قول الرواية أن الصخرة قد تحركت ثم انصدعت عن الناقة وهذا ما تبينه الصورة حيث يظهر أن الصخرة قد أصابها خسف عند أطرافها ويصل مقدار الخسف عند أحد الأطراف ما يقرب من ثمانين مترا. إن خروج ناقة عظيمة الحجم كما ذكرت الروايات من قلب الصخرة لا بد وأن يحدث تشوها في شكل الصخرة مما أدى إلى انهيار جوانبها ليتركها الله عز وجل دليلا على ولادة الناقة من الصخرة. 
والعجيب أنه لا يوجد بين صخور الواد إلا هذه الصخرة وصخرة آخرى على مقربة منها قد أصابها الخسف مما يدل على أن حدثا ما قد أصاب هذه الصخرة وهو خروج الناقة منها. أما الدليل الثالث فهو وجود فوهة بركانية ذات لون أسود على قمة الصخرة وهي على شكل ناقة في حالة الجلوس. ويبلغ طول فوهة البركان ما يقرب من خمسين مترا وعرضها ما يقرب من عشرين مترا. إن وجود فوهة بركانية على مثل هذه الصخرة يثير كثيرا من التساؤلات عسى أن يجيب عليها الأخوة المختصون في علوم الجيولوجيا. فالصخرة رغم كبر حجمها إلا أنها من غير السهل أن تتحمل ثورة بركانية دون أن تتفتت من قوة الانفجار. أما التساؤل الثاني فهو أن حدود فوهة البركان واضحة تمام الوضوح ولها شكل هندسي عجيب وهو على غير أشكال الفوهات المعهودة كالدائرية والبيضاوية. 
وأما التساؤل الثالث فهو غياب الحمم البركانية من حول الفوهة مما يعني أن البركان قد ثار لفترة زمنية فصيرة وبقوة رهيبة دفعت بحممه بعيدا عن المنطقة المحيطة به. وسأعرض هنا الطريقة التي عوقب بها قوم صالح بعد أن كذبوا صالح وقاموا بقتل الناقة فقد تساعد على الإجابة على هذه التساؤلات. فقد ورد في القرآن الكريم أن القوم قد عذبوا بالرجفة والصيحة وذلك في قوله تعالى "وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ (64) فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ (65) فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (66) وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ (67) كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ (68)" هود وقوله تعالى "فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (77) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (78) فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (79)" الأعراف. 
وجاء في تفسير ابن كثير ما نصه في تفسير هذه الآيات "وأصبح ثمود يوم الخميس وهو اليوم الأول من أيام النظرة ووجوههم مصفرة كما وعدهم صالح عليه السلام, وأصبحوا في اليوم الثاني من أيام التأجيل وهو يوم الجمعة ووجوههم محمرة, وأصبحوا في اليوم الثالث من أيام المتاع وهو يوم السبت ووجوههم مسودة, فلما أصبحوا من يوم الأحد وقد تحنطوا وقعدوا ينتظرون نقمة الله وعذابه عياذاً بالله من ذلك لا يدرون ماذا يفعل بهم ولا كيف يأتيهم العذاب, وأشرقت الشمس جاءتهم صيحة من السماء ورجفة شديدة من أسفل منهم, ففاضت الأرواح وزهقت النفوس في ساعة واحدة". وكما هو معروف فإن ثورات البراكين يسبقها غالبا زلازل وهذا ما حدث في منطقة الحجر فقد بدأت الأرض بالتزلزل بشدة ثم ثارت البراكين من ثلاث مواقع وهي قمم جبلين يقعان غرب مدائن صالح ومن الصخرة التي خرجت منها الناقة كما هو واضح من صورة الجوجل إيرث. وكما ذكرنا سابقا فإن غياب الحمم البركانية حول فوهات البراكين الثلاث يؤكد على أنها ثارت لفترة زمنية قصيرة جدا ولكن بشدة عالية جدا أحدثت صوت انفجار هائل قطع قلوب القوم فماتوا لتوهم. إن هذا النوع من البراكين يسمى بالبركان الراشق (spatter volcanoe) حيث أن معظم ما يخرج منه من مواد تتكون من غازات مختلفة كبخار الماء وثاني أكسيد الكربون وعادة ما يتكون حواف بارزة حول حافة البركان كما هو ظاهر في الصور. 
ويتبين من الصورة الأخيرة كيف أن الفوهة البركانية التي تقع على الجبل الذي يبعد كيلومتر ونصف إلى الغرب من الصخرة لها نفس مواصفات الفوهة البركانية الموجودة على الصخرة مما يؤكد أنهما حدثتا في نفس الوقت ويؤكد كذلك على قوة ضغط الغازات المحبوسة بحيث أنها تفجرت في ثلاث مواقع متقاربة لا تتجاوز عدة كيلومترات. أما ما يثير العجب فهو وجود البركان على هذه الصخرة التي خرجت منها الناقة رغم وجود بركان كبير في الجبل المجاور كان بإمكانه أن يحول دون ظهور يركان الصخرة ولكن الله أراد أن يري الناس عجائب قدرته فانبجس البركان من نفس المكان الذي خرجت منه الناقة حيث أن خروج الناقة من قلب الصخرة سبب ضعفا في قشرتها مما أدى إلى خروج جزء من الغازات المحبوسة منها محدثة صوتا مدويا لا يمكن لبشر أن يتحمله وصدق الله العظيم القائل "إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ (31)" القمر. 









المراجع 
1- .القرآن الكريم 
2- تفاسير ابن كثير والطبري والقرطبي 
3- جوجل إيرث 


الدكتور منصور أبوشريعة العبادي 
جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية